令和5年12月5日 乾燥による肌荒れが出始めるビタミン C と保湿が必要な時期だ。 10時半までに水分を十分に取ることで腹具合を を整えることで急な腹痛を避けようと思ったが、この日は数取り懺悔。 礼堂にて念珠を擦りながら激しく上半身を下へ上へ屈伸する作法だ。これが腹に効く。...

令和5年3月4日 昨日は側も心身ともに疲れ切っていたと堂司と話す。翌朝は大導師の部屋のみ娑婆の挨拶がある。「称揚済みましておめでとうございます」と。 例年であれば、この後に新聞記者からの取材などがある。しかし、現在はコロナ禍のため参籠宿所への部外者の立ち入りは禁じられている...

令和5年3月3日 今日も肌寒い。この日も娑婆の僧侶たちが挨拶にいらっしゃる。寺役もないので九時半頃には来るだろう。この日の挨拶は「次第時済みましておめでとうございます」というもの。昨日の日中には次第時が終わっているので、だいぶ前のことのように感じる。...

令和五年十一月十二日 愛染明王護摩供養を厳修いたしました。 当山に愛染明王様がいらして3回目となる護摩供養。 すっかり当山の道場に馴染まれた愛染明王様のお姿。護摩の灰を浴びて2年前より少しだけ色も落ち着いてきたように見受けられます。...

昨年の大導師さんは、上司永照師であった。一昨々年、つまり私の初年度も永照師であったため大導師は永照さん！というのが私のイメージであった。 永照師の大導師は力強い。大導師作法では磬（けい）を鳴らすタイミングでは、大導師鈴を手元の箱に叩いてそのかわりにしている。永照師のその音は...

独特な節回しで初夜の始まりを告げる読経。これは処世界以外の平衆が務めるお役目である。 初夜が始まるまでの流れを大まかに説明すると、まず平衆の七人が自席に入る。それから四職が順番に内陣へ入堂し、東西での三礼を行う。これも下郎順になるので、まずは堂司から。...

あの看板を見かけたのはもう2年も前になる。 『令和五年十月厳修　開山良弁僧正　千二百五十年御遠忌法要』 良弁僧正は華厳宗大本山東大寺の初代別当であり、日本華厳宗の祖とされる人物である。その出身は諸説あるが、私は相模国説を推している。さらに言えば鎌倉出身だったらいいな説を推し...

ゴーンゴーンと鐘をつく。 その間にも、練行衆が次々と四股を踏んで内陣へと消えていく。この四股を踏む音はお松明を見ている方にはお馴染みだろう。 ダン！ダン！ダン！ダンダンダン、ダダダダダ… 礼堂から、さながら歌舞伎のような足音を立てて走り込む。私はすぐ近くでその様子を見ること...

さて、今回のブログは2023年3月1日のことだ。なんと幸いにもこの日のお松明の中継のがノーカットで掲載されている。もしよろしければこちらを見ながら読み進めていただきたい。 私の拙い文章では伝わりきらない、様々な情報を味わっていただけることと思います。みなさんも、参籠宿所にい...